1 ví dụ kinh điển của văn hóa Đỏ trong khoảng đầu giai đoạn Đại cách mệnh Văn hóa khởi động là: "Phá hủy toàn cầu cũ; vun đắp toàn cầu mới". http://tinhhoa.net/ Mười năm Đại cách mệnh Văn Hóa được biết tới với sự phá hủy các giá trị truyền thống và tín ngưỡng của nền văn minh Trung Hoa 5000 năm.
Văn hóa truyền thống Trung Quốc được tậu thấy trong chữ viết truyền thống
vừa mới đây, Hãng Thông Tấn thương mại Trung Quốc đã xuất bản ấn bản thứ sáu của cuốn tự vị Tiếng Trung Quốc tiên tiến mang 239 trong khoảng tiếng Anh, gồm cả trong khoảng "NBA".
Sau khi được xuất bản, 100 học giả đã Thống kê rằng cuốn tự điển vi phạm đa dạng quy luật và lệ luật cụ thể của tiếng Trung Quốc. Họ cũng cáo buộc Hãng Thông Tấn thương mại đã La-tinh hóa 1 số từ tiếng Trung Quốc, ví dụ như dùng từ vựng tiếng Anh để thay thế những chữ cái tiếng Trung Quốc. khiến cho tương tự gây ra sự phá hoại nguy hiểm đến ngôn ngữ Trung Quốc. tiếng nói truyền thống Trung Quốc được coi là ngôn ngữ tượng hình cổ xưa nhất trên toàn cầu.
đa dạng học kém chất lượng tin rằng 1 chữ cái truyền thống Trung Quốc thể hiện đa dạng điều hơn là một trong khoảng. Đó được xem như với mối địa chỉ chặt chẽ tới nền văn hóa và di sản truyền thống Trung Quốc. duyệt y cấu trúc của một chữ loại, người ta với thể thấy được ý nghĩa thật sự của nó. Bởi chữ viết truyền thống Trung Quốc được gắn sâu trong văn hóa Trung Quốc, theo Đó chữ viết biểu trưng cho hành vi đúng đắn và đạo đức.
Học giả ngôn ngữ Trung Quốc Tiêu Quốc Tiêu nghĩ rằng việc Đảng cộng sản Trung Quốc thực hành giản hóa chữ cái Trung Quốc sẽ dẫn tới tình trạng người dân mất khả năng nhận thức ý nghĩa thật sự và tầm quan trọng của chữ cái Trung Quốc.
Chương Thiên Lượng, một giáo sư thỉnh giảng tại đại học George Mason phát biểu: "Nếu hàm nghĩa của từ vị vẫn còn ở Đó, thì các trong khoảng nước ngoài sẽ ko gây xung đột mang ngôn ngữ Trung Quốc; chúng chỉ là các thuật ngữ giao thiệp trong cuộc sống bình thường."
Chương Thiên Lượng đề cập thêm rằng tiếng nói tiếng Trung Quốc với một số "thuật ngữ hướng thần" liên quan tới ngành tâm linh như cảnh giới, giác ngộ, v.v., đựng chứa hàm nghĩa của 1 nền văn hóa thần truyền. Ông cũng phát biểu: "Người Trung Quốc mang một nền văn hóa câu thông sở hữu Thần Phật, với duyên do rộng to và sâu sắc, khởi nguồn từ 1 nơi cao xa. Cụm từ "thiên triều" có ý nghĩa linh tính như thế. Do sự đổi thay tiếng nói bởi Đảng cộng sản Trung Quốc mà trong khoảng "thiên" đã trở thành một trong khoảng phản cảm dùng thể hiện Đảng cùng sản. chậm triển khai là sự méo mó khủng khiếp."
Chương Thiên Lượng kể rằng dưới ảnh hưởng của văn hóa Đảng, rộng rãi trong khoảng Trung Quốc đã bị biến đổi thành một thứ khác biệt hoàn toàn so có nghĩa gốc chính thống. Ông chỉ ra: "Từ 'vĩ đại' là một từ ý nghĩa phải chăng, nhưng thay vào chậm tiến độ nó đã bị xuyên tạc và dùng để tụng ca Đảng cộng sản Trung Quốc (CCP). vì thế, nó thêm vào một hàm nghĩa của văn hóa Đảng. ngừng thi côngĐây là 1 ví dù về việc CCP lạm dụng văn hóa truyền thống Trung Quốc."
Sự kết hợp Là Gì?
Theo Khổng Tử, một người quân tử thì ôn hòa, nhưng độc nhất, và anh ta là sự hòa hợp giữa Trời và Đất. Đây là ý nghĩa thật sự của sự kết hợp. Nghĩa của sự kết hợp ngày nay qua chữ giản thể tiếng Trung Quốc là "bắt người và bịt miệng họ"
Chữ giản thể tiếng Trung Quốc phá hoại các chữ chiếc truyền thống của Trung Quốc vượt ngoài sự nhận thức và dưới sự cho phép của Đảng cộng Sản Trung Quốc, chúng sẽ hủy hoại hoàn toàn nền văn hóa 5000 năm của Trung Quốc. những học giả tin rằng những chữ cái truyền thống Trung Quốc chứa chứa những trị giá đạo đức và hàm nghĩa văn hóa Trung Quốc. Chữ chiếc truyền thống là linh hồn của mỗi con người Trung Quốc. đất nước này cần duy trì nét đặc thù của mình phê chuẩn chữ viết.
Trong kí vãng, chữ "búa" (戈) biểu tượng cho khả năng phòng thủ của quốc gia, chữ "khẩu" (口) biểu tượng cho dân số và chữ "nhất" (一) biểu tượng cho Đất. cho nên nó được gọi là "Quốc gia" (國). hiện giờ, chữ giản thể tiếng Trung Quốc cho trong khoảng "quốc gia" là (国) bao hàm chữ "ngọc bích" (玉), ngụ ý đơn thuần là chỉ của cải và quyền lực.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện Hơn Ba Trăm Năm Trong Núi Sâu Rừng Già Kể Về Bí Ẩn Về Công Năng Đặc Dị
Trên trần thế này với tồn tại các người tu đạo, đặc biệt trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, có người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này nhắc ra với thể phổ biến người sẽ không tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của 1 người tương tự.
trước nhất xin được đề cập rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng có tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, nhất quyết sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin kể với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nhắc là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn với những người sống trên 5.000 tuổi ở dương gian, chỉ là ko có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc trục đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko với một tí quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm tiến độ rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện tới chung cuộc rồi, dù mang cố gắng thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người một mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, hết sức vô cùng đơn giản, đặc thù thích hợp cho các người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi thức giấc dậy thân thể với các biến đổi rất lớn, phần lớn đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đa số. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không ngừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng tương tự, 1 mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên toàn bộ đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được phổ biến công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nhắc thêm, đề cập bắt đầu từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không với bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nhắc, nếu như tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi mang thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong người đời ko được dùng bất nhắc công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng tới tiền bạc, chỉ có thể http://minhbao.net/ ưng chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn có phần đông giới luật, ăn cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ có thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rút cục đã phải tự khắc phục vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần sở hữu chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm cho vui mừng, cũng đồng ý với tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thăng bình trải qua 3 năm, rất may là ko mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là không giới hạn tu luyện, cứ cách thức 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc ngừng thi côngĐây tôi không mang cách nào khiến biếng nữa, không thể sống thảnh thơi. như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ thông năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của người đời đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng phải bị lay dộng. Đối sở hữu những thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của thiên hạ, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau không phải quản. Vì các thứ này đều là mang định số, ai loạn động, thì người ngừng thi côngĐây sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong cõi trần mang hầu hết rất đa dạng người mang hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng hồ hết cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai không phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần nhiều dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể một cách thức chính xác là một năm trước lúc triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng chậm triển khai về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường thọ bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, tử thi ông chẳng phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong 1 ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong Đó. Thực ra, đây cũng ko có gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết thịt mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối sở hữu một người tu luyện trơ tráo mà nói, loại khổ to nhất, chính là cô quạnh vắng và đơn độc. mang các lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko kể một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, bắt đầu từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe nhắc thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên dương thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa trong khoảng chậm triển khai về sau, những khi vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng với thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của dương thế con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước nhất xin được đề cập rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng có tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, nhất quyết sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin kể với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nhắc là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn với những người sống trên 5.000 tuổi ở dương gian, chỉ là ko có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc trục đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko với một tí quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm tiến độ rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện tới chung cuộc rồi, dù mang cố gắng thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người một mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, hết sức vô cùng đơn giản, đặc thù thích hợp cho các người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi thức giấc dậy thân thể với các biến đổi rất lớn, phần lớn đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đa số. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không ngừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng tương tự, 1 mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên toàn bộ đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được phổ biến công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nhắc thêm, đề cập bắt đầu từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không với bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nhắc, nếu như tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi mang thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong người đời ko được dùng bất nhắc công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng tới tiền bạc, chỉ có thể http://minhbao.net/ ưng chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn có phần đông giới luật, ăn cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ có thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rút cục đã phải tự khắc phục vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần sở hữu chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm cho vui mừng, cũng đồng ý với tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thăng bình trải qua 3 năm, rất may là ko mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là không giới hạn tu luyện, cứ cách thức 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc ngừng thi côngĐây tôi không mang cách nào khiến biếng nữa, không thể sống thảnh thơi. như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ thông năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của người đời đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng phải bị lay dộng. Đối sở hữu những thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của thiên hạ, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau không phải quản. Vì các thứ này đều là mang định số, ai loạn động, thì người ngừng thi côngĐây sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong cõi trần mang hầu hết rất đa dạng người mang hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng hồ hết cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai không phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần nhiều dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể một cách thức chính xác là một năm trước lúc triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng chậm triển khai về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường thọ bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, tử thi ông chẳng phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong 1 ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong Đó. Thực ra, đây cũng ko có gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết thịt mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối sở hữu một người tu luyện trơ tráo mà nói, loại khổ to nhất, chính là cô quạnh vắng và đơn độc. mang các lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko kể một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, bắt đầu từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe nhắc thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực vững mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên dương thế kia với thể so sánh được. Hơn nữa trong khoảng chậm triển khai về sau, những khi vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng với thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của dương thế con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)